Prof. Dr. Rainer Hirsch-Luipold

• Johanneische und paulinische Theologie und Ethik
• Formen und Hermeneutik bildhafter Sprache
• Geschichte der religiösen Philosophie und philosophischen Religion der Kaiserzeit, insbesondere im Mittleren Platonismus
• Neutestamentliche Lexikografie

Bücher

• Georgiana Huian/Beatrice Wyss/Rainer Hirsch-Luipold (Hgg.), Der Mensch als Bild des unergründlichen Gottes. Von der Theologie zur Anthropologie und zurück, Berlin/Boston 2023.
• Rainer Hirsch-Luipold (ed.), Plutarch and the New Testament in Their Religio-Philosophical Contexts. Bridging Discourses in the World of the Early Roman Empire, Brill’s Plutarch Studies 9, Leiden 2022.
• Jan Dochhorn/Rainer Hirsch-Luipold/Ilinca Tanaseanu-Döbler (Hgg.), Über Gott. Festschrift für Reinhard Feldmeier zum 70. Geburtstag, Tübingen 2022.
• Rainer Hirsch-Luipold/Lautaro Roig Lanzillotta (eds.), Plutarch’s Religious Landscapes, Brill’s Plutarch Studies 6, Leiden 2021.
• Rainer Hirsch-Luipold/R. Matthew Calhoun (eds.), The Origins of New Testament Theology. A Dialogue with Hans Dieter Betz, WUNT 440, Tübingen, 2020.
• Thomas S. Schmidt/Maria Vamvoury/Rainer Hirsch-Luipold (edd.), The Dynamics of Intertextuality in Plutarch, Brill’s Plutarch Studies 3, Leiden 2020.
• Zbyněk Kindschi Garský/Rainer Hirsch-Luipold (Hgg.), Christus in natura. Quellen, Hermeneutik und Rezeption des Physiologus. Studies of the Bible and Its Reception 11, Berlin/Boston 2019.
• Rainer Hirsch-Luipold/Michael Trapp (Hgg.), Ist beten sinnvoll? Maximus von Tyros, oratio 5, eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Rainer Hirsch-Luipold/Barbara Borg/Franco Ferrari/Alfons Fürst/Michael Trapp/Vincenzo Vitiello, SAPERE 31, Tübingen 2019.
• Gott wahrnehmen. Die Sinne im Johannesevangelium (Ratio Religionis Studien IV), WUNT 374, Tübingen 2017.
       Rezension von Veronika Burz-Tropper
• Beatrice Wyss/Rainer Hirsch/Solmeng Hirschi (Hgg.), Sophisten in Hellenismus und Kaiserzeit. Orte, Methoden und Personen der Bildungsvermittlung, STAC 101, Tübingen 2017.
• Abrahams Aufbruch (Philon von Alexandria, De migratione Abrahami), eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Heinrich Detering/Lutz Döring/Reinhard Feldmeier/Rainer Hirsch-Luipold/Heinz-Günther Nesselrath/Maren R. Niehoff/Peter van Nuffelen/Florian Wilk, SAPERE 30, Tübingen 2017.
• Sapientia Salomonis (Weisheit Salomons), eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen v. Karl-Wilhelm Niebuhr/Walter Ame­ling/Folker Blischke/Mareike Blischke/Alfons Fürst/Rainer Hirsch-Luipold/Maren R. Niehoff/Friedrich V. Reiterer, SAPERE 27, Tübingen 2015.
• Fabienne Jourdan/Rainer Hirsch-Luipold (Hgg.), Die Wurzel allen Übels. Vorstellungen über die Herkunft des Bösen und Schlechten in der Philosophie und Religion des 1.-4. Jahrhunderts, Ratio Religionis Studien III, Tübingen 2014.
• Rainer Hirsch-Luipold/Manuel Baumbach (Hgg.), Herwig Görgemanns Philologos Kosmos. Kleine Schriften zur antiken Literatur, Natur­wissenschaft, Philosophie und Religion, STAC 73, Tübingen 2013.
• Rainer Hirsch-Luipold/Herwig Görgemanns/Michael von Albrecht (Hgg.), in Zus. mit Tobias Thum, Religiöse Philosophie und philosophische Religion der frühen Kaiserzeit. Literatur­geschichtliche Perspektiven (Ratio Religionis Studien I), STAC 51, Tübingen 2009.
• Rainer Hirsch-Luipold (Hg.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder, RGVV 54, Berlin/New York 2005.
• Die Bildtafel des Kebes. Allegorie des Lebens, eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Rainer Hirsch-Luipold/Reinhard Feldmeier/Barbara Hirsch/Lutz Koch/Heinz-Günther Nesselrath, SAPERE 8, Darmstadt 2005.
• Plutarchs Denken in Bildern. Studien zur literarischen, philosophischen und religiösen Funktion des Bildhaften, STAC 14, Tübingen 2002.
• Plutarch. Ist ,Lebe im Verborgenen‘ eine gute Lebensregel?, eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Ulrich Berner/Reinhard Feldmeier/Bernhard Heininger/Rainer Hirsch-Luipold, SAPERE 1, Darmstadt ²2001.

Beiträge zu Sammelwerken/Zeitschriften und Lexikonartikel

• “Biographie als Resonanz göttlichen Handelns in der Geschichte. Anmerkungen aus neutestamentlicher Perspektive”, in: Georgiana Huian/Erika Moser/Milan Kostrešević/Martin Bürgin (eds.), Konflikt und Kontinuität. Religiöse Biographien im 19. und 20. Jahrhundert. Festschrift für Angela Berlis, Göttingen 2025 (im Druck).
• (mit Travis R. Niles/David Staub/Stefano De Feo) “Resonances through History. Biographically Grounded Construals of Divine Involvement in History in the Early Roman Imperial Era”, in: Early Christianity 15/3 (2024), 387–397.
• “All things straight? Biblisch-anthropologische Überlegungen zum Queersein des Christenmenschen”, in: Lara Kneubühler/Miriam Löhr (eds.), Queer Theology. Perspektiven aus dem deutschsprachigen Raum, Bielefeld 2024, 143–163.
• “‘Holy and philosophical’. Two Religious Platonists in their Endeavour to be both Theologically and Philosophically Orthodox”, in: Michael B. Cover/Lutz Döring (eds.), Philo of Alexandria and Philosophical Discourse, Ioudaioi 14, Göttingen 2024.
• “Plutarch”, in: Julia Kindt (ed.), Ancient Greek Personal Religion. Cambridge 2024 (im Druck).
• “Plutarch. Know God and know yourself”, in: Ole Jakob Filtvedt/Jens Schröter (eds.), Know Yourself. Echoes of the Delphic Maxim in Ancient Judaism, Christianity, and Philosophy, Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 260, Berlin/Boston 2023, 211–230.
• “The Dark Side of the Mirror. Der Mensch als Spiegelbild Gottes bei Paulus und darüber hinaus”, in: Georgiana Huian/Beatrice Wyss/Rainer Hirsch-Luipold (eds.), Der Mensch als Bild des unergründlichen Gottes. Von der Theologie zur Anthropologie und zurück, Berlin/Boston 2023, 99–114.
• “Afterword”, in: Athanasios Despotis/James Buchanan Wallace (eds.), Greek and Byzantine Philosophical Exegesis, Eastern Church Identities 5, Leiden 2022, 269–272.
• “Popular or Religious? An Ongoing Discussion with Johan Thom’s Concept of Philosophy in Early Imperial Times”, in: Philip R. Bosman/Gideon R. Kotzé (eds.), Ancient Philosophy and Early Christianity. Studies in Honor of Johan C. Thom, Leiden/Boston 2022, 11–36.
• “Einende Einheit. Zum theologischen Gesamtkonzept des 1. Korintherbriefs”, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 119 (2022), 107–127.
• (mit Barbara Hirsch) „‘Von Angesicht zu Angesicht’ (1Kor 13,12). Gott, Christus und Mensch im Spiegel”, in: Jan Dochhorn/Rainer Hirsch-Luipold/Ilinca Tanaseanu-Döbler (eds.), Über Gott. Festschrift für Reinhard Feldmeier zum 70. Geburtstag, Tübingen 2022, 299–333.
• “Plutarch and the New Testament. History, Challenges and Perspectives”, in: Rainer Hirsch-Luipold (ed.), Plutarch and the New Testament in Their Religio-Philosophical Contexts. Bridging Discourses in the World of the Early Roman Empire, Brill’s Plutarch Studies 9, Leiden 2022, 11–48.
• “Religion, Religions, and Theology in Plutarch”, in: Rainer Hirsch-Luipold/Lautaro Roig Lanzillotta (eds.), Plutarch’s Religious Landscapes, Brill’s Plutarch Studies 6, Leiden 2021, 11–36.
• “Theology in John and in Early Imperial Platonism”, in: Rainer Hirsch-Luipold/Robert Matthew Calhoun (eds.), The Origins of New Testament Theology. A Dialogue with Hans Dieter Betz, WUNT 440, Tübingen 2020, 127–137.
• “ὕλη θεολογίας. Religious lore as inter'text' in Plutarch’s Moralia”, in: Thomas S. Schmidt/Maria Vamvoury/Rainer Hirsch-Luipold (eds.), The Dynamics of Intertextuality in Plutarch, Leiden 2020, 525–538.
• “Priester, Philosoph, Propagandist – Plutarch und Delphi”, in: Balbina Bäbler/Heinz-Günther Nesselrath (Hgg.), Delphi. Apollons Orakel in der Welt der Antike, Tübingen 2021, 397–412.
• (mit Michael Trapp) “Einführung, Text, Übersetzung und Anmerkungen", in: Rainer Hirsch-Luipold/Michael Trapp (Hgg.), Ist Beten sinnvoll? Die 5. Rede des Maximos von Tyros, SAPERE 31, Tübingen 2019, 3–72.
• “Würdigkeit versus Hartnäckigkeit. Gebetstheorie und -praxis bei Maximos von Tyros im Bergleich mit Lukas, Joseph und Aseneth und Plutarch”, in: Rainer Hirsch-Luipold/Michael Trapp (Hgg.), Ist Beten sinnvoll? Die 5. Rede des Maximos von Tyros, SAPERE 31, Tübingen 2019, 93–116.
• “Leben lernen. Religiös-philosophische Bildung als Weg zum Heil im Neuen Testament und seiner Umwelt (eine kleine Geschichte der göttlichen Pädagogik in vier Bildern)”, in: Christine Gerber/David du Toit/Christiane Zimmermann (eds.), Sōtēria: Salvation in Early Christianity and Antiquity. Festschrift in Honour of Cilliers Breytenbach on the Occasion of his 65th Birthday, Novum Testamentum, Supplement 175, Boston/Leiden 2019, 101–127.
• “Unicornis captivatur. Das Deutungsverfahren des Physiologus und die Rezeption und theologische Deutung seiner Tiersymbolik in mittelalterlicher Dichtung und zeitgenössischer Musik”, in: Zbyněk Kindschi Garský/Rainer Hirsch-Luipold (Hgg.), Christus in natura. Quellen, Hermeneutik und Rezeption des Physiologus, Studies of the Bible and Its Reception 11, Berlin/Boston 2019, 133–147.
• “‘Ich bete, dass ihr...’: Impliziter und grammatischer Imperativ im Philipperbrief vor dem Hintergrund zeitgenössischer Literatur zum Gebet”, in: Ruben Zimmermann/Stephan Joubert (eds.), Biblical Ethics and Application. Purview, Validity, and Relevance of Biblical Texts in Ethical Discourse (Contexts and Norms of New Testament Ethics 9), WUNT 384, Tübingen 2017, 259–274.
• “Unterwegs zu Weisheit und Heil. Philons Interpretation von Abrahams Auszug als Zeugnis der religiösen Philosophie der frühen Kaiserzeit”, in: Abrahams Aufbruch (Philon von Alexandria, De migratione Abrahami), eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Heinrich Detering/Lutz Döring/Reinhard Feldmeier/Rainer Hirsch-Luipold/Heinz-Günther Nesselrath/Maren R. Niehoff/Peter van Nuffelen/Florian Wilk, SAPERE 30, Tübingen 2017, 167–185.
• “Religiöse Tradition und individueller Glaube. Πίστις und πιστεύειν bei Plutarch als Hinter­grund zum neutestamentlichen Glaubensverständnis”, in: Jörg Frey/Benjamin Schliesser/Nadine Ueber­schaer (Hgg.), Glaube. Das Verständnis des Glaubens im frühen Christentum und in seiner jüdischen und hellenistisch-römischen Umwelt, WUNT 373, Tübingen 2017, 251–273.
• “‘Gott hat niemand je gesehen’ (Joh 1,18). Zur Wahrnehmbarkeit des ,unbekannten Gottes’”, in: Reinhard Feldmeier/Monika Winet (Hgg.), Gottesgedanken. Erkenntnis, Eschatologie und Ethik in Religionen der Spätantike und des frühen Mittelalters, Tübingen 2016, 27–34.
• “The Dividing Line. Theological/Religious Arguments in Plutarch’s Anti-Stoic Polemics”, in: Jan Opsomer/Geert Roskam/Frances B. Titchener (eds.), A Versatile Gentleman. Consistency in Plutarch’s Writings (Festschrift Luc van der Stockt), Plutarchea Hypomnemata, Leuven 2016, 17–36.
• “Viele Bilder – ein Gott. Plutarchs polylatrischer Monotheismus”, in: Nicola Hömke/Gian Franco Chiai/Antonia Jenik (Hgg.), Bilder von dem Einen Gott. Die Rhetorik in monotheistischen Gottesdarstellungen der Spätantike, Philologus Supplemente 6, Berlin/Boston 2016, 43–68.
• “Plutarch. Religiöse Philosophie als Bildung zum Leben”, in: Ilinca Tanaseanu-Döbler/Tobias Georges/Jens Scheiner (Hgg.), Bedeutende Lehrerfiguren. Von Platon bis Hasan al-Banna, Tübingen 2015, 96–122.
• (mit Heidrun Gunkel/John R. Levison) “Plutarch and Pentecost. An Exploration in Interdisciplinary Collaboration”, in: Jörg Frey/John R. Levison (eds.), The Holy Spirit, Inspiration, and the Cultures of Antiquity. Multidisciplinary Perspectives, Ekstasis 5. Religious Experience from Antiquity to the Middle Ages, Berlin 2014, 63–94.
• “Religion and Myth”, in: Mark Beck (Hg.), A Companion to Plutarch (Blackwell Companions to the Ancient World), Chichester 2014, 163–176.
• “‘The Most Ennobling Gift of the Gods’ – Religious Traditions as the Basis for Philo­so­phi­cal Interpretation in Plutarch”, in: Giovanna Pace/Paola Volpe Cacciatore (eds.), Plutarch's Writings: Trans­mission, Translation, Reception, Commentary, Napoli 2013, 203–217.
• “Zwischen Bilderverbot und einem Bild Gottes – neutestamentliche Perspektiven”, in: Harry Harun Behr/Daniel Krochmalnik/Bernd Schröder (Hgg.): ‚Du sollst Dir kein Bildnis machen…‘. Bilderverbot und Bilddidaktik im jüdischen, christlichen und islamischen Religionsunterricht, Religionspädagogische Gespräche zwischen Juden, Christen und Muslimen 3, Berlin 2013, 63–90.
• “SAPERE (Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam REligionemque pertinentia/ Schriften der späten Antike zu ethischen und religiösen Fragen)”, in: Early Christianity (EC) 2.3 (2011), 409–413.
• “Ratio Religionis. Religiöse Philosophie und philosophische Religion in der frühen Kaiserzeit”, in: Early Christianity 1/1 (2010), 189–191.
• (mit Herwig Görgemanns) “Plutarch und die Musik”, in: Stefan Lorenz Sorgner/Michael Schramm (Hgg.), Musik in der antiken Philosophie. Eine Einführung, Würzburg 2010, 249–255.
• Übersetzung und Kommentierung „Threnoi/Die Klagelieder“, in: Septuaginta Deutsch. Das griechische Alte Testament in deutscher Übersetzung, ed. by Wolfgang Kraus/Martin Karrer, Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart 2009, 1349–1358; (mit Ch. Maier) Septuaginta Deutsch, Erläuterungen und Kommentare II: Psalmen bis Daniel, ed. by Wolfgang Kraus/Martin Karrer, Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart 2011, 2827–2841.
• “Die religiös-philosophische Literatur der frühen Kaiserzeit und das Neue Testament”, in: Rainer Hirsch-Luipold/Herwig Görge­manns/Michael von Albrecht (Hgg.), in Zus. mit Tobias Thum, Reli­giöse Philosophie und philosophische Religion der frühen Kaiserzeit. Literatur­ge­schicht­liche Perspektiven (Ratio Religionis Studien I), STAC 51, Tübingen 2009, 117–146.
• “Prinzipiell-theologische Ethik in der johanneischen Literatur”, in: Friedrich W. Horn/Ruben Zimmermann (Hg.), Jenseits von Indikativ und Imperativ. Kontexte und Normen neutestamentlicher Ethik I, WUNT 238, Tübingen 2009, 289–307.
• “Lebe im Verborgenen? Plutarch über das Für und Wider eines Lebens in öffentlicher Verantwortung”, in: Lebenshaltung und Weltgestaltung, hg v. Sächsische Landeszentrale für politische Bildung in Zus. mit Katholische Akademie des Bistums Dresden-Meißen, Leipzig 2008, 47–76.
• “Klartext in Bildern. ἀληθινός κτλ., παροιμία - παρρησία, σημεῖον als Signalwörter für eine bildhafte Darstellungsform im Johannesevangelium”, in: Jörg Frey/Jan G. van der Watt/Ruben Zimmermann (Hg.), Imagery in the Gospel of John. Terms, Forms, Themes and Theology of Johannine Figurative Language, WUNT 200, Tübingen 2006, 61–102.
• “‘Das Seminar ist ja nicht tot’”. Die Zeit des Nationalsozialismus”, in: Hermann Ehmer/Martin Klumpp/Ulrich Ott (Hgg.), Evangelische Klosterschulen und Seminare in Württemberg 1556–2006. Lernen – Wachsen – Leben, Stuttgart 2006, 53–70.
• “Der eine Gott bei Philon von Alexandrien und Plutarch”, in: Rainer Hirsch-Luipold (Hg.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder, RGVV 54, Berlin/New York 2005, 141–167.
• “Aesthetics as Religious Hermeneutics in Plutarch”, in: Aurelio Pérez Jímenez/Frances Titchener (eds.), Valori letterari delle Opere di Plutarco. Studi offerti al Professore Italo Gallo dall’ International Plutarch Society, Malaga/Logan 2005, 207–213.
• “Einleitung”, in: Rainer Hirsch-Luipold (Hg.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder, RGVV 54, Berlin/New York 2005, 1–37.
• Einleitung: “Plutarch”, in: Plutarch. Ist ,Lebe im Verborgenen‘ eine gute Lebensregel?, SAPERE 1, Darmstadt ²2001, 11–30.
• “Gedeihen im Licht – Verderben im Dunkel. Bilder für die existentielle Bedeutung einer Ethik des Politischen”, in: Plutarch. Ist ,Lebe im Verborgenen‘ eine gute Lebensregel?, SAPERE 1, Darmstadt ²2001, 99–116.
• „Bild und Komposition. Die Proömien der Moralia Plutarchs“, erscheint in: Luc van der Stockt (Hg.), Interpreting Composition in Plutarch, Studia Hellenistica, Leuven [eingereicht].
• “Pferde, Musen, Spargelkranz. Überlegungen zur Deutung der Bildersprache bei Plutarch am Beispiel der ,Eheratschläge‘” in: Manuel Baumbach/Helga Köhler/Adolf Martin Ritter (Hgg.), Mousopolos Stephanos (Festschrift Herwig Görgemanns), Heidelberg 1998, 105–118.

• Articles in EBR: “Delphi” (mit Barbara Hirsch), “Imagery”, “Liddell, H.G.”, “Lucian”, “Maximus of Tyre”, “Melancholy”, “Mirror” (mit Barbara Hirsch), “Oneness of God. Greco-Roman Antiquity” (mit Jan Opsomer), “Pelican. Introduction”, “Physiologus” (mit Zbyněk Kindschi Garský; eingereicht).
• Art. „Lamprias” “Plutarch“, in: Encyclopedia of Judaism.
• Art. “Plutarch, Quaestiones convivales”, in: Hartmut Grimm/Melanie Wald-Fuhrmann/Felix Wörner (eds.), Lexikon Schriften über Musik. Band 2, Musikästhetik in Europa und Nordamerika, Kassel/Stuttgart 2022, 647–650.
• Art. “Plutarch”, in: Stewart Goetz and Charles Taliaferro (eds.), Blackwell’s Encyclopedia of Philosophy and Religion, Hoboken 2021.
• Art. “Plutarch”, in: RAC 27 (2016), 1010–1038.
• Art. “Alkidamas”; “Paulus”; “Plutarch”, in: Oliver Schütze (Hg.), Metzler Lexikon Antiker Autoren, Stuttgart/Weimar 1997.

Rezensionen

• Diverse Rezensionen in: BMCR, DtPfrBl, EC, JBL, JTS, Ploutarchos, Sehepunkte, ThBeitr, ThLZ.

Übersetzungen

• A. Pérez Jiménez, δικαιοσύνη als Wesenszug des Göttlichen“ aus dem Spanischen, in: R. Hirsch-Luipold (Hg.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder, RGVV 54, Berlin/New York 2005, 101–109.
• M. de Jonge, Christologie im Kontext, Neukirchen 1995, aus dem Englischen.

Herausgebertätigkeit und Funktionen

• Mitherausgeber der interdisziplinär angelegten Reihe SAPERE (Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam REligionemque pertinentia), Wissenschaftliche Buchgesellschaft: Darmstadt (Band 1–9); Mohr Siebeck: Tübingen (ab Herbst 2005 mit Band 10)
• Editorial Board der Zeitschrift Novum Testamentum
• Bereichsherausgeber „Greco-Roman World“ für EBR (Encyclopedia oft he Bible and its Reception), De Gruyter
• Mitglied des Steering Committee der Corpus Hellenisticum Novi Testamenti-Gruppe der Society of Biblical Literature
• Editorial Board Brill’s Plutarch Studies

Projekte

• SNF-Projekt "Resonances through History. Biographically Grounded Construals of Divine Involvement in History in the Early Roman Imperial Era"
• Das Neue Testament Deutsch (NTD): Das Evangelium nach Johannes
• Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament (ThHK): Epheserbrief
• SNF-Projekt "Image of God and Abyss of Desires"
• The Theology of a Platonist Philosopher: God and Religion in Plutarch
• Epilepsy and Spirituality